Приматы крайне разнообразны в своей организации. Одиночки и коллективисты, агрессивные тираны и миролюбивые добряки, владельцы гаремов и верные семьянины. Как жили наши предки? Какое общество имели? Как нам об этом узнать?
Об этом и многом другом вы узнаете в лекции Станислава Дробышевского, антрополога, кандидата биологических наук, доцента кафедры антропологии биологического факультета МГУ имени М. В. Ломоносова, научного редактора ANTROPOGENEZ.RU.
Сегодня анархизм как политическое течение в значительной степени сохраняет маргинальные позиции. При этом в обществе, за пределами самого движения, сложилось очень приблизительное, скорее мифическое, представление о системе анархистских взглядов. Анархизм ассоциируют с хаосом, насилием, беспорядком. Распространенным мнением считается и то, что анархизм – это утопия, оставшаяся в начале ХХ века. Серия лекций историка Петра Рябова от Ассоциации Победителей Олимпиад станет попыткой ответить на вопрос: что же хотят люди, называющие себя анархистами в наше время?
Первая лекция будет сфокусирована на классиках анархизма и их влиянии на мировую культуру. На второй будет рассмотрено положение анархистской мысли в современном мире. Что изменилось за прошедший век, какие перспективы анархизм имеет сегодня, что значит быть анархистом и можно ли быть анархистом и не знать об этом?
Петр Рябов — российский философ, историк, автор книг «Краткий очерк истории анархизма в XIX–XX веках. Анархические письма», «Череповецкие письма» и других.
«Современный анархизм: идеи и практики». Лекция Петра Рябова youtu.be/WKRq2ki8LgY
0:00 Библиотека им. Н.А. Некрасова представляет Лекторий Ассоциации победителей олимпиад
2:49 почему нужно говорить об анархизме?
4:40 рекомендуемая литература об анархизме
13:33 чем анархизм не является?
23:37 чем анархизм является?
31:40 история анархизма
38:10 ближайшие родственники анархизма
42:25 теоретики анархизма
45:19 вклад анархизма в день солидарности трудящихся
47:11 разгром анархизма
48:49 новые течения анархизма
51:20 разные направления анархизма
1:01:30 специфика организации анархизма
1:04:20 появление специализированного анархизма
1:06:40 базовые ценности анархизма
1:13:55 доводы против анархизма
ВОПРОСЫ
1:19:27 чем идеология отличается от мировоззрение?
1:22:21 как анархизм воспринимает национальные идентичности?
1:26:55 отношение анархизма к таким понятиям как традиции и прогресс
1:31:39 как представлен анархизм в психологии?
1:35:26 может быть симбиоз капитализма и анархизма?
1:42:11 где можно почитать историю анархизма в Советском союзе?
1:46:33 почему анархизм критикует социализм?
1:53:06 какие точки соприкосновения анархизма с лингвистикой?
1:55:11 можно ли рассматривать около анархистские партии в Исландии как переход к обществу основанному на самоуправлении?
1:58:46 будет ли переиздана ваша книга «История русского народа и российского государства»?
2:01:04 были ли преследования вас со стороны государства?
2:02:35 как анархизм предполагает организацию самоуправления?
В том, что ничего не вечно под луной, человечество отдавало себе отчет всегда. Но временами людьми разных эпох, религий и культур овладевало резкое беспокойство в ожидании скорого конца света. Иногда самого скорого. Конец света люди ожидали к 1000-му году в средневековой Европе. Ожидали его и совсем недавно, в 2012-м, уже по всему миру. О том, как и почему это происходит, и о том, есть ли какая-то закономерность в наступлении «концов света», мы говорим в студии «Археология. Прошлое» с историком и религиоведом Константином Михайловым и профессором ВШЭ Олегом Воскобойниковым.
Открытый мастер-класс в институте практической психологии «Иматон»
«Транзактный анализ, или как переписать свой сценарий жизни?»
Множество факторов влияет на то, как выстраиваются судьбы людей и как формируется сценарий жизни. По теории Эрика Берна формирование жизненного сценария начинается еще до рождения, к четырем годам определяются основные моменты его содержания, к семи годам в сценарий вносятся все существенные детали. На протяжении взрослой жизни сценарий постоянно дополняется, изменяется с нашим сознательным или неосознанным участием. Сценарием жизни людей считается повторяющееся поведение, человек как бы снова и снова возвращается в обстоятельства и переживания своего детства, и продолжаться это может всю жизнь. На практике это может выглядеть как необъяснимое столкновение с одними и теми же неудачами и сложностями, выбор одного и того же типа партнеров, конфликты по одним и тем же темам… Цепочка, из которого так сложно выбраться.
Обучающие программы Людмилы Шёхолм в институте практической психологии «Имтон»: www.imaton.ru/seminars/?cat[]=1
Редакция журнала для родителей CHIPS journal chips-journal.ru предлагает вам запись лекции Людмилы Петрановской.
Людмила Петрановская — педагог-психолог, специалист по семейному устройству детей сирот, тренер, писатель. Автор книг в области психологии и воспитания детей: «К вам пришёл приёмный ребёнок», «Если с ребенком трудно», «Тайная опора», «Что делать, если…».
Вы кричали на ребенка, а потом взяли себя в руки и перестали. Но легко ли восстановить тепло и понимание? Не нанесены ли психологические травмы, которых уже никогда не исправить? У вас была депрессия/болезнь/развод/тяжелый период на работе и вы не могли уделять детям достаточно внимания. Теперь все наладилось, но вдруг они останутся обижены за тот тяжелый период на всю оставшуюся жизнь?
Константин Хабенский читает «БеспринцЫпные рассказы» Александра Цыпкина в Mistola Hills. «Эгегей-карма» — первый видео-рассказ из четырехсерийного сериала. Константин Хабенский читает «БеспринцЫпные рассказы» Александра Цыпкина в Mistola Hills. «Этюд заботливо-бордельный» — третий видео-рассказ из четырехсерийного сериала. Производство — Lumiere Pictures. Продюсер — Лена Янбухтина. Режиссер-постановщик и оператор — Павел Фоминцев.
Мы знакомимся с Нюхачом на борту самолета, где он, благодаря своему уникальному обонянию, предотвращает теракт. У Нюхача есть друг, Виктор, работающий в Специальном Бюро Расследований. Он часто привлекает нашего героя в качестве эксперта. В этот раз участковый милиционер обнаружил труп директора строительной компании, который на несколько дней исчез с деньгами вкладчиков. Нюхач устанавливает, что жертву отравили, а деньги похитили. Виктор начинает следствие, допрашивает Булавина, сотрудника убитого. Но на следующий день Булавина находят убитым. На этот раз – огнестрельное ранение, но убийца — тот же…
Жанр: детектив
Тип: сериал
Год: 2013
Режиссер: Артем Литвиненко
Продюсер: Виктор Мирский
Исполнительный продюсер: Андрей Ризванюк
Оператор: Андрей Лисецкий
Автор сценария: Артем Литвиненко, Андрей Бабик
В ролях: Кирилл Кяро, Иван Оганесян, Мария Аниканова, Александр Тютин, Борис Каморзин, и другие.
Все зовут его Нюхач, ведь он обладает сверхчувствительным обонянием. Для героя не существует тайн и безнадежных преступлений, ведь в первую же минуту знакомства он готов рассказать о любом человеке абсолютно все: что он ел, с кем он спал, где он был и есть ли у него алиби. Но у этого дара есть обратная сторона: Нюхач абсолютно беззащитен перед окружающим миром. Он не умеет строить отношения с людьми, потому что знает о них всё. Ему невозможно сделать сюрприз, его нельзя обмануть, любой посторонний запах оттолкнет его от самого романтического свидания. У него сложная, но интересная жизнь…
Предлагаем вашему вниманию аудиокнигу Н.В. Гоголя — Вечера на хуторе близ Диканьки.
В данной аудиокниге вы можете слушать рассказы Н.В. Гоголя — Вечера на хуторе близ Диканьки.
Н.В. Гоголь — Вечера на хуторе близ Диканьки Часть 1. Аудиокнига. youtu.be/8njnrivZ7qI
Часть первая:
1. Сорочинская ярмарка
2. Вечер накануне Ивана Купала
3. Майская ночь, или Утопленница
4. Пропавшая грамота
Часть вторая:
1. Ночь перед Рождеством
2. Страшная месть
3. Иван Фёдорович Шпонька и его тётушка
4. Заколдованное место
«Вечера́ на ху́торе близ Дика́ньки» (рус. дореф. «Вечера на хуторѣ близъ Диканьки») — первая книга Николая Васильевича Гоголя (исключая поэму «Ганц Кюхельгартен», напечатанную под псевдонимом). Состоит из двух томов. Первый вышел в 1831, второй — в 1832 году. Рассказы «Вечеров» Гоголь писал в 1829—1832 годах. По сюжету же рассказы книги якобы собрал и издал «пасичник Рудый Панько».
Действие произведения свободно переносится из XIX века («Сорочинская ярмарка») в XVII («Вечер накануне Ивана Купала»), а затем в XVIII («Майская ночь, или Утопленница», «Пропавшая грамота», «Ночь перед Рождеством») и вновь в XVII («Страшная месть»), и опять в XIX («Иван Фёдорович Шпонька и его тётушка»). Окольцовывают обе книги рассказы деда дьяка Фомы Григорьевича — лихого запорожца, который своей жизнью как бы соединяет прошлое и настоящее, быль и небыль. Течение времени не разрывается на страницах произведения, пребывая в некой духовной и исторической слитности.